那天前夜刚下过暴雨，地上湿润，苔藓瞬间延伸了地上，竹林深处，却格外幽静精致。

　　素有「我国榜首侨乡」之称的江门，约有530万华裔华人遍及145个国家和地区。

　　2008年，五邑大学的谭金花教授开端和乡民们一同补葺村子和祠堂，踏上了华裔文明保育的路途。

　　「香港大学修建系修建文物维护专业硕士博士，五邑大学广东侨乡文明研讨院教授。作为开平碉楼申报国际文明遗产的首要专家之一，曾参与国际上多个文明遗产地的维护与规划方案设计。首要研讨方向为国际文明遗产的保育、开展，村庄保育实践以及华裔前史和五邑侨乡文明。现在首要是做遗产保育与开展的实践研讨，仓东方案是其兴办的乡建理念，仓东遗产教育基地是其文明保育理念的实践。」

　　仅仅现在团队（仓东方案），先做了村子的东边，之后还会去重建和补葺西边的老屋和祠堂。

　　这个从元朝伊始的村落，有着开平谢氏宗族近700年的繁殖不息，也是近代华裔宗族开展史的见证。

　　一群人正在这儿做着一件工作，叫做仓东方案，专心于遗产教育，文明保育，现已快13年。

　　也用日本“里山”的概念，仓东的社区营建保有着在地的生态，却又更习惯人们行走、寓居和观摩。

　　在仓东方案的推进下，两座最大的祠堂，修正保育后也一起成为展馆、图书馆和非遗文明的传承基地。

　　咱们去到的时分，一个阿姨正在村口给前来观摩的游客们唱着开平本地的歌谣，唱着碉楼，唱着华裔文明。

　　谭金花教授说过，留住先人从前的日子状况，留住人气，保存他们在故土的回忆。

　　2015年，谭金花带领的仓东方案，取得联合国科教文组织亚太区文明遗产维护奖。

　　咱们会跟着谭教授的团队，去周游整个仓东村，探秘古碉楼，深度解读国际文明遗产，走进真实的乡土村落。

　　咱们会近距离感触开平民歌，在谢氏祠堂前，经过谢氏宗族的故事，去感触岭南前史。

　　平雕清雅，立雕生动，华裔回乡后，中西合璧的灰雕渐渐的变多，方式也渐渐变得新颖，西洋风格与传统中式结合。

　　以及参与仓东Talk，和谭金花教授，进行一场关于村庄，关于文明保育的对谈沙龙。

　　「咱们想做的不是观光旅行，是一个人可以来100次的当地，而不是100个人来一次。」

　　咱们特别组织了半日，和咱们去看望在塘口寂静下来的年青艺术家，和他们的日子。

　　塘口空间是沉积，前锋书店是情绪，其他更多艺术工作室和业态，则组成了塘口的日子方式。

　　关于本来就有过富贵过往的塘口来说，这几年塘口的改变，不是村庄复兴，而是村庄复兴。

　　“我国将近6亿的老百姓是寓居在村庄的，也应当要享受到跟城市的居民相同的服务。”

　　他们在贵州所做的归柳杨宅、茅贡招待中心、黄岗禾仓宿集、黄岗第四代生态厕所等等。

　　塘口就像一个抱负的文明村落，一群风趣的青年集合，各自做了一些风趣的工作。

　　这次的country walk咱们逃离了人潮汹涌的都市和景区，回归到村庄安静的怀有。

　　我从前问过谭金花教授一个问题，我说你们做了这么多年的尽力，那其实你抱负中的村庄状况是怎样的？

　　2014年榜首批参与仓东非遗文明保育的初中生，现在都现已到了立业的年岁。

　　「香港大学修建系修建文物维护专业硕士博士，五邑大学广东侨乡文明研讨院教授。作为开平碉楼申报国际文明遗产的首要专家之一，曾参与国际上多个文明遗产地的维护与规划方案设计。首要研讨方向为国际文明遗产的保育、开展，村庄保育实践以及华裔前史和五邑侨乡文明。现在首要是做遗产保育与开展的实践研讨，仓东方案是其兴办的乡建理念，仓东遗产教育基地是其文明保育理念的实践。」

　　「华南师范大学学士，酷爱村庄与民间传统文明，曾任某集团高管，为愿望而辞去职务做乡建。“仓东方案”联合发起人，仓东文明遗产保育与开展中心负责人。2022年取得国家文明和旅行部颁发国家级“村庄文明和旅行带头人”称谓。」

　　「她从小就跟从祖母和母亲学习制造家糍的技艺，潜移默化，渐渐把握了其技艺。从1968年开端，方金爱每年都参与到家里、村里喜庆节日所需求的家糍的制造，其技艺也越渐精深。2011年，仓东教育基当地案项目建立之后，方金爱活跃将塘口家糍制造技艺向外宣扬推行。」

　　「（灰塑）开平灰塑2015年列入省级非物质文明遗产名录。胡旭亮是江门市和开平市民间文艺家协会优异会员。2002年20岁的胡旭亮在墨西哥打工。结合西方油画创作技巧首创了灰塑雕琢著作。2017年他回来故乡，他又到江门五邑各地造访，进一步探究开平灰塑工艺传承所遇到的问题。曾参与2021年开平市灰塑岩画高档研修班与2023年开平胡氏灰塑授徒典礼。」